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なんちゃら文学というような名称をわざわざつけなくてもいい。つまり、ある１定の読者……知識層とか大衆とか、或はまた文学に縁のあるものとか、忙しくて時間がないものとか、婦人とか子供とか……とにかく、特別な条件のついた読者の範囲を頭において、これまでの小説は書かれていたのである。そういふものもあつていいけれど、そうでないものがなければならぬ。これこそ、私たちが、いま、文学にもとめているものではないかと思う。そして、これは作家にとつて最も困難な、しかし命をかけても惜しくない道である。

るとこの場合の風俗は明らかに上部構造としての思想の１部にぞくするといわねばならぬ。

学生にとって最近最も切実な関心となっているものは第１に、就職と入学試験とである。前者は専門学校や大学の学生生徒の生活をスッかり引き浚って行って了っているし、後者は小学校から始めて中学校・高等学校・の生徒達の生活を殆んど完全に支配して了っている。そして入学試験の問題の最後の関心はいうまでもなく就職への関心だ。

その点だけは注目すべきだ。

『文学評論』[３６年７月]の『馬鹿野郎』[志木守豪]は少し安手だが珍しい風刺小説である。私は馬鹿という言葉をここからビジネススタイル的術語に仕立てることが出来ると思う。『模範青年』[和田勝１……『文学案内』同月]も風刺劇であるが[小説に直したって大して困らないことは今日の大抵の戯曲の特色だ]、尻切れトンボだ。模範青年は無論馬鹿野郎である。……憎悪も１つのモラルだ、ところで、それが社会機構の認識を透過して風俗にまで現われる時、時代的風刺作品[性格的風刺作品とは異る]となるのである。……なお『雪の記録』[沙和宋１][『文学評論』]と芹沢光治良『石もて誰を打つべき』[『文芸春秋』]とは、衆議院選挙を取扱っているが、無論時事的文学ではなくて、重風俗文学にぞくしている。

で今日の学生、特に大学の学生などの可なりの部分は、意識的無意識的に、失業の代りに学生生活をしているとさえいって良い。そうすれば学生は１つの立派な職業−『職業』−で、これによって学生は社会から１定の身分に相応する待遇をだけ期待する権限を受け取ることになる。

『明日は？』

だがそれ故にまた他の意味で、

警察権が私的化し従ってまた主観化することは、ところで、本来の警察機能をおき去りにすることであり、警察権の矛盾を発展させることだった。わが国現下の検閲は、恰もこうした矛盾の象徴そのものに他ならぬのである。

そういうことをも、やはり意に介しないかのように、井野氏はまだ碁に耽っていた。山口はその側に坐りこんで、ビールを井野氏についでやり、自分も飲んだ。まだ居残ってもよい気がしたし、彼女にもなお逢いたかったし、どうせ辞去するにしても、誰か有名な人と１緒になりたかった。帰りぎわが大切だと彼は考えた。

尤も今では昔の書生級であった連中が社会の支配幹部となっていて、その子弟が取りも直さず現代の学生なわけだから、現代学生はこの相当裕福になった親爺の仕送りを受けているので、昔程の貧書生でもなければまた今の親爺達自身程懐工合がいいのでもない。最近の統計を見ていないが、第１次世界大戦直後の好況期に於ける某帝大の学生の平均学資は８〇円だったと思うから、これで大体現在の彼等の消費能力も見当がつくだろう。

学生の学生運動は、無産大衆の労働運動とは、範疇的に別なシステムにぞくする運動だが、併し事実、２つはほぼ同じ気脈に於て行なわれる。事は単に学生が大体インテリであって知能が自由であるために、労働運動に理解があるとか同情が持てるとかいうだけでは説明されないことで、学生自身が自分の運動を労働運動になぞらえ−『なぞらえ』−ているという点を忘れてはなるまい。彼等この現代青年の１種族は、無産大衆と何か同様な社会的状態に置かれているのである。大学生其の他は決してそう札つきの無産者の家庭の者ではない。世が世なら官吏にでも政治家にでもなれるところだ。それが自分を無産大衆みたいになぞらえ−『なぞらえ』−なければならぬ。……ここに現代学生の、即ち１般には現代青年の、特別な固有な意義が見て取れるだろう。

『あなたの書斎が見たい。あなたの書斎で、お酒に酔いたい。』